4 - ما رواه أحمد ، عن شهر بن حوشب ، قال : « سمعت أمّ سلمة زوج النبيّ صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم حين جاء نعي الحسين بن عليّ ، لعنت أهل العراق ، فقالت : قتلوه قتلهم اللّه ، غرّوه وذلّوه لعنهم اللّه ، فإنّي رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم جاءته فاطمة غديّة ببرمة . . . » . ثمّ نقلت كيفيّة اجتماعهم تحت الكساء ، ودعاء النبيّ صلّى اللّه عليه واله لهم ، ثمّ قالت - بحسب هذه الرواية - : « قلت : يا رسول اللّه ، ألست من أهلك ؟ قال : بلى ، فادخلي في الكساء ، قالت : فدخلت في الكساء بعد ما قضى دعاءه لابن عمّه عليّ وابنيه وابنته فاطمة رضي اللّه عنهم » « 1 » . والجواب عنه : أ - إنّ الرواية رواها أحمد والترمذي وغيرهما عن طريق شهر بن حوشب ، عن أمّ سلمة خالية من هذا الذيل ، بل الموجود فيها عكس هذا . فممّا رواه أحمد من هذا القبيل : - ما جاء فيه : « فقالت أمّ سلمة : يا رسول اللّه ، أنا منهم ؟ قال : إنّك إلى خير » « 2 » . - ما جاء فيه : « قالت أمّ سلمة : فرفعت الكساء لأدخل معهم ، فجذبه من يدي ، وقال : إنّك على خير » « 3 » . وأمّا ما رواه الترمذي ، فقد تقدّم وجاء فيه : « فقالت أمّ سلمة : وأنا معهم يا رسول اللّه ؟ قال : إنّك إلى خير » « 1 » . ثمّ قال الترمذي : « هذا حديث حسن ، وهو أحسن شيء روي في هذا الباب » « 2 » . ب - إنّ ذيل الرواية - على فرض صدورها - دليل على المدّعى ؛ لأنّه جاء عن لسان أمّ سلمة : « . . . فدخلت في الكساء بعد ما قضى دعاءه لابن عمّه . . . » ، فالدعاء الذي دعاء النبيّ صلّى اللّه عليه واله لخاصّة أهله لم يشمل أمّ سلمة بحسب هذه الرواية ، وإنّما كان مختصّا بفاطمة وبعلها وبنيها عليهم السّلام . نعم ، لم يمنع النبيّ صلّى اللّه عليه واله - على فرض صحّة الرواية - من صدق عنوان أهل البيت بمعناه العرفي العامّ على أمّ سلمة ، فيكون ذلك مؤيّدا لما قلناه : من وجود إطلاقات ثلاثة لأهل البيت : أحدها المعنى اللغوي والعرفي العامّ ، والثاني المعنى العرفي العامّ بلحاظ خاصّ ، والثالث المعنى الأخصّ . 5 - ما رواه ابن حجر عن واثلة بن الأسقع ، وقد مرّت الرواية ، ولكن أضيفت إليها عبارة : « قال واثلة : وأنا من أهلك ؟ قال صلّى اللّه عليه واله : وأنت من أهلي » « 3 » .

--> ( 1 ) مسند أحمد 6 : 331 ، حديث أمّ سلمة ، الحديث 26606 . ( 2 ) المصدر المتقدّم : 337 ، الحديث 26653 . ( 3 ) المصدر المتقدّم : 356 ، الحديث 26802 . 1 سنن الترمذي 5 : 699 ، باب فضل فاطمة عليها السّلام ، الحديث 3871 . 2 انظر المصدر المتقدّم . 3 الصواعق المحرقة : 144 ، الفصل الأوّل من الباب الحادي عشر .